我草草浏览电子报上的新闻时，忽然“猛男卖肉，月赚百万”这几个字跳入眼帘，但我急着看别条新闻，等回头想起时，猛男新闻已不知跑哪里去了？
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这是今天历史一桩悬案！到底猛男要长得多猛？一身肌肉该练到如何地步？肉又是怎么卖的，竟可以月入百万花花绿绿的钞票？' e- ^& J2 S+ \6 c: Y
% b2 o4 h; Q( _7 ^前年前，台湾刚出现猛男，这是随钢管舞娘之后必然的第二兴起行业，有男人看爱女郎表演，自然也有女人爱看男人亮相。1 F( i, p! C! y9 g$ _2 m
; w# d( Q' s: I* ]% w" j& ~( B但男人看表演女郎，不在乎流露猪哥涎；女人看男子表演，可就“幼细多了”，几个交头接耳，眼睛东闪西躲，不敢跟舞男两眼对瞧，只敢目光移转时，稍稍地扫瞄他的胯下，喔，结棍的壮实两腿之间，那一包不小包哩。
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6 S& o. d, |2 T) j女生们真想像男生们那样，一边身子仰后，好整以暇地观赏，一边又可跟旁边的女同侪起哄玩闹，批评舞男的身材、舞艺、脸蛋、勾引功夫，给个分数。可惜，女孩自个放不开，不敢这么做。) u) \' q- h. R
f# D' X$ n! R* ~总之，这个新闻报导“台湾猛男”如何成为百万月薪族？真纳闷！
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4 Z3 {( B& G& @5 y但我想到的是泰国那些舞男，有的身材锻炼得极好，也都是猛字辈的舞者。全世界来曼谷的观光客，不管打从哪里来，都知道这种叫做“go go boys”或“go go girls”的酒吧是怎么一回事？大家都不是来啜饮个 一两 杯马丁尼，而是专程前来挑货色。
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6 B, k2 Q: c) V一个个go go boys站在伸展台上，随音乐摇摆身体，尽量秀出身上的优点，如有的胸肌大，有的腹部结实，有的自诩胯下藏宝，每人浑身解数，就为了消费者看清他小底裤上别着的号码牌，向妈妈桑点这个号码。
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' d2 F2 O/ \+ u z一经点选，该号码的舞者就会下台，走到客人这一桌，双手合十，深深一鞠躬，在旁坐下。* i ^4 j0 m9 p( c% x
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说穿了，这是比较人性化的人肉市场，不像古时将奴隶推到市场前公开叫卖，有的买家还要拨开奴隶的双唇，检查牙齿健全与否。
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* Y1 P4 g( b4 E- Q我刚来曼谷看见客人以号码挑选男孩，虽然都是暗下进行交易，但心中那一幅罗马时代人贩卖奴隶的画面，仍叫我浑身不自在。9 Z: }/ o0 }& `; x( A2 ?4 C
, i4 K4 h6 ?; r |当时，我有两个选择。一条路就是立即折回头，独自去逛别处，然后感伤这种文明余恶未靖。另一条路是我入境随俗，跟着游戏规则玩，了解泰国夜生活的文化再说。
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/ m+ r4 @* J7 X5 p) m0 I在台上看准了哪一位go go boys，向妈妈桑缴了出场费，是可以带出门了。这一夜，舞男孩就全归你。你要吃，他陪你吃；你要赶场去跳舞，他也陪你，但通常他不会跳得很起劲，因为刚才在店里伸展台，为了招揽客人他已跳到“再多跳几步就想把脚卸下来的地步”。1 ?$ z6 j$ O( m8 `( f: y
7 h5 f1 p5 G$ m- y$ b$ |6 c3 U这是我后来慢慢理解的，以前把舞男孩带出场，时间尚早，就上正式的舞池去。舞男孩总是有一搭没一搭跳着，脸上没什么表情，既不嫌恶也没欢喜，自己有点没趣。直到后来跟常去泰国的朋友聊起，才知道这一真相。事实上，是知道了很多真相，开始修正一些观念。 Q, H2 \8 J9 n6 j# R6 V) V# m
4 }1 u- ~. a( P7 s. a喔，当我知情后，一切都有逻辑了。只怪自己是观光客，不管是否有意或故意，都不免流露一些“出钱是大爷”的下令指挥，而舞男孩不想弄僵场面，只是消极地敷衍配合。
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一开始，我不禁很想用资本主义那一套，批判集体观光客来曼谷掏钱，向收入低微的泰国男女，交换身体与性行为。剥卸、压榨、阶级、人肉交易这类难听的字眼都冒出来。: T) p1 j1 S5 \5 F5 c
+ a" q& m2 s4 n3 d我二十几岁那年，独自来到曼谷旅行。朋友强烈建议要真正了解泰国人，可以去酒吧跟妈妈桑点一位你喜欢的男孩，回到饭店过夜。
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" K+ z# d0 }; ~6 {0 {我作了，隔天一早他样离开时，我忽然心弦一铮，冒出一句话：“你父母知道你的职业吗？” a) c) [" c" f n# h
7 y$ w" b, g) @6 p一问出口，我就后悔了，难道我是想以资本主义较高阶的身份，让较低阶的人感到难处吗？我要趁机训他一顿，说“早日脱离火海”这一类连续剧的对白吗？
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U2 W E9 P& f不！那不是本意，我只是关怀，却拿捏不好，问错了问题。& b% W) L/ M& t. y" ?
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还好，那位男孩脸上无一丝隐私被冒犯的不悦，反而淡然地说：“知道啊，我妹妹也在作这一行。”: H9 K! ~7 o! Y/ y
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我一下子不知该如何接腔？在他的（或相当数量的泰国人）心中，以身子当商品卖给有使用商品意愿的人，虽然你可能听起来哪里怪怪的，但不可否认，这是两相情愿的行为。5 V& H0 \1 P& y' g& X2 E: ~% o
5 S! | w% E3 c3 r) M r$ O1 b泰国年轻男女只要下场当舞男、舞女，他们就不要有谁以苦瓜脸怜悯，丢个几千块在半空中，说：“这些钱你拿去，但把衣服穿起来，找个正直的工作去作，别再做这种下贱的事了！”1 F0 Y/ G9 E, H. R
9 M4 [; ]2 r) m谁规范“性交易”是下贱的事？如果泰国人普遍认为趁年轻时这一行较易赚钱，那他们拼个几年，攒到了一个目标后，就返回家乡成亲立家。& Q* I2 h, G% T9 R+ d" Q
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他们认为：我不偷不抢，我不欺骗，我规规矩矩用脸蛋与身体换客人的欢心。以男生为例，他们白天还得上健身房练身体，练到曲线优美健壮；女生则保养肌肤，维持细嫩有致、吹弹可破。
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c# R; i4 t* y3 P+ p, N. I& v他们纷纷在自己身上下功夫“维修”，不正等于每一种行业的“工欲善其事，必先利其器”？0 c3 s; v5 n- K& G
+ g9 z. [, ]* z0 ]客人要同情他们，不如赞美他们在私下锻练、保养自己的成果，让他们感觉到努力付出有代价，因而欢喜。# \( v2 L3 ^4 \- a4 C* A1 [
# P! |! c! S# Z; q( n客人要同情他们，不是把“万恶淫为首”这个不同文化的信仰强加在这支乐天的民族上，把自我们对身体的廉耻心，硬要推销出去。
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我们不了解泰国生活文化的观光客，常有财大气粗的带几叠钞票来，就幻想把人从火坑救出来的英雄传奇。后者这些在吾人眼中的义举，说不定才是对泰国年轻男女的侮辱！8 C+ |8 r; A7 {9 R: l2 Y
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我遇见过很多泰国男子，他们嘻嘻笑，就是要你感到愉悦。他们帮我按摩，有时用双手，有时用他自己的身体沾泡沫，每在当下，我都感觉是天使陪我在云端游戏。1 M3 W3 ~& W K2 i" `! {# h
]' ?$ Q2 w: S@如果喜欢这位作者及台湾名作家许佑生( o$ j3 x4 _+ Y! s% T% e' B7 R
提及许多他的同性爱情作品各有五十本. N" h+ C; `; U. N F
他对台湾岛兴起浩大革名 什嘛都寫 文學長篇短篇極短篇論說散文遊記學術專戒指導3 u7 r; C& D# g- w# u7 ]2 a0 N
他部落格名称作 许佑生公猫狂想手记: T9 k6 K n( ^) H P4 F
你可以在奇摩家族找一找9 R2 B4 F! w/ r' l5 ]
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发表于 2009-1-8 21:20
